Vie juive à Stuttgart

Vie juive à Stuttgart

L’histoire des Juifs de Stuttgart remonte à loin. La communauté juive est apparue au 14e siècle et s’est développée progressivement au fil du temps. Dès 1348, il y avait une ruelle juive et une école juive dans la Brennergasse ainsi qu’un mikvé (bain rituel juif).
Au Moyen Âge, cependant, les Juifs furent à plusieurs reprises victimes de pogroms et d’exclusion, notamment lors des épidémies de peste. Avec la fondation de l’université de Tübingen en 1477 par Eberhard à la Barbe, tous les Juifs furent expulsés du Wurtemberg.

Au XIXe siècle, la communauté juive de Stuttgart a connu un âge d’or : en 1808, une communauté juive fut fondée, et en 1828, la liberté de religion fut accordée. De nombreux Juifs étaient actifs dans le commerce et l’artisanat et ont largement contribué à l’essor économique de la ville.
C’est à cette époque que furent construits la synagogue de la Hospitalstraße (1861) et de nouveaux centres communautaires. En 1864, une loi accorda l’égalité civique aux Juifs résidant dans le Wurtemberg.

Sous le régime national-socialiste, les Juifs de Stuttgart furent systématiquement persécutés et privés de leurs droits. Beaucoup furent déportés et assassinés. La synagogue de Stuttgart fut détruite le 9 novembre 1938, lors de la Nuit de cristal.

Après la Seconde Guerre mondiale, la reconstruction de la communauté juive de Stuttgart débuta. Des survivants, des rapatriés, des personnes déplacées (DP) et de nouveaux immigrants venus d’autres pays formèrent une nouvelle communauté.
Aujourd’hui, la communauté juive de Stuttgart est à nouveau vivante, avec une synagogue, des centres communautaires et des institutions culturelles.

Importance économique et sociale
Aux XVIIIe et XIXe siècles, des entrepreneurs et commerçants juifs ont largement contribué au développement économique de la ville – dans l’industrie textile et de l’habillement, la banque (famille Kaulla), la construction (Eduard von Pfeiffer) ou l’industrie (Wolf & Fils).
Beaucoup ont soutenu des projets sociaux, des établissements éducatifs et des activités culturelles.


Étapes de la visite

Lors de notre visite, nous découvrons entre autres :
• La synagogue de la Hospitalstraße
• Le lieu de mémoire à la gare du Nord (Nordbahnhof)
• Le cimetière juif du Hoppenlaufriedhof
• La « Kolonie Ostheim » d’Eduard von Pfeiffer
• Les lieux de résidence de citoyens juifs, par exemple la villa de Max Levi, la Villa Wolf, les villas de la famille Roser

Vos souhaits sont prioritaires !

C’est vous qui décidez des lieux que nous visiterons ensemble. Après un premier contact, nous définissons ensemble le déroulement précis de la visite.

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